网页传经,伤寒 疾病发展过程中的传变,即从一经证候传变为另一经的证候。《伤寒论.辨太阳病 脉证并治》:“伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传。颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也。
网页2023年7月18日 · 现在我们就要弄清楚什么样的传变规律:太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴。. 其反序如下: 厥阴→少阴→太阴→少阳→阳明→太阳。. 这个传变顺序是基于《黄帝内经》《伤寒论》的理解整理出来的。. 这里我们要给出另外一种传递模式,基于五运六 …
网页2005年12月4日 · 我国古代文学的‘经’和‘传’有什么区别? 简单通俗点说:经是大家的传世作品,孔子、墨子、老子、孙子等的著作。 传一般是记录人物生平事迹的《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书
网页2024年1月15日 · 历代医家对于“传经”这种六经病的传变方式,研究的较为系统和透彻,对其传经方式进行归纳,包括循经传、越经传、表里传、首尾传等等。 但在六经病中,还有另外一种传变方式,却无人注意到,更鲜有人提及,这就是“随经”和“过经”。
网页中医书籍《医述》“传经”:太阳者,巨阳也,为诸阳之首。. 膀胱经病,若渴者,自入于本也,名曰传本。. 太阳传阳明者,名曰循经传。. 为发汗不彻,利小便,余邪不尽,透入于里也。.
网页2014年10月27日 · 经:作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著。. 传:属于古籍注释体例之一,分两大类:一类是以记述详实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述。. 书 ...
网页山阴胡天游学. 20. 脊王正 月弟到. 21. 经隐公元年春王正月方傅春丘周正月. 22. 括恤王马不属正月云王府者传表尊王之意犹详言于是时周后世言皇汉神汉者玄尔雎一正习传久固干中辄据此文谓左氏有意焉明不为周正月则谬其领而失传义早矣夫王用大者史法宜然芥秋 ...
网页传经,拼音为chuán jīng,汉语词语,意思是指传授经验。.
网页如来为何要传经?. 为何说佛道之间是争地盘和权力呢?. 通过上一节的分析,已经有了个文化背景,就是如来佛祖和太上老君都有人性自私的弱点。. 那么再来看具体事例。. 这就牵涉到西天取经的缘由了。. 西天取经的起因不是唐僧要取经,而是如来要传经 ...
网页传经. 伤寒由一经传入另一经,即由一经的证候演变为另一经的证候。. 传经实际是病证进行演变。. 分为:“循经传”:指太阳而阳明少阳,再太阴、少阴而厥阴的顺序,由表入里,由浅入深的传,但不一定要传遍六经,如果病人的正气充沛,抵抗力增强,治疗 ...