“海神落户山区”的有趣话题，清代就见有人提起。清人李世熊《宁化县志》记福建山区宁化县有“（海神）天妃庙即夫人庙”，随即提问：“乃宁化不知海舶为何物，无故而祀天妃，得无谄乎？”实际上，山区虽无海上航运却往往有内河航运。在山区，天妃是水神、也是妇婴保护神 ...

选调生是从家门到校门再到机关门的“三门干部”中的典型代表。对于刚参加工作的选调生而言，欲读懂乡村“无字书”，须在“小田野”中解锁基层治理、产业共富、民生服务的种种“密码”，于田间地头、街头巷尾、板凳门槛展现乡村全面振兴“大作为”。

他的音乐有机融合氛围流行、独立民谣，与民族音乐，通过诗歌形式(poetry)的歌词以及田野录音(field recording)来创造沉浸式的声响体验。 少数民族哈尼族的身份，以及辗转大城市与边境小城的经历，充分滋养了他的创作。 他的首张以个人名义发行的专辑《The Bridge ...

为了变废为宝，我们在这里打造了花海，通过落地咖啡馆，让乡村既有面子也有里子。” 在永旺村，田野旁飘出咖啡香的房子不止一栋。王琼经营的strawberry cafe亦是其中之一。走入店内，形态各异的波兰陶瓷作品很是吸睛。 永旺村内店铺出售的波兰陶瓷制品。