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央视网
8 天
[地理·中国]中国古代地方政府或士绅会通过修建文昌阁推动民间教育
中国古代地方政府或士绅会通过修建文昌阁推动民间教育。 栏目信息 播放列表 更多 > ...
搜狐
4 天
原创 如何看待清代的“族-民”政治与“回-儒”文化?一文让您深入 ...
一、回民为“回”:汉人士绅的“恐回症” 清代汉人士绅对穆斯林和伊斯兰的表述和话语同其历史文化记忆和想象息息相关。尽管中国穆斯林的来源多元,但汉文史料中有关“回民”的记述却与抽离了“伊斯兰”的西北边疆历史族群——“回纥”或“回鹘 ...
搜狐
10 天
原创 古代中国,政权不下乡?《破冰行动》里的“乡绅”能量被夸大 ...
例如,宗族、乡社、乡约、族规等。而担负起这个最基层结构下民众领袖角色的,是真正意义上的“土豪”,说的文雅一点,就是所谓“士绅”。 中国疆域辽阔、中央政权鞭长莫及、公务人员配给稀缺、各级政府行政效率低下诸多原因,使得士绅几乎控制了地方 ...
腾讯网
28 天
晚明士绅:悲乎!“富不过三代”怎会一语成谶? | 循迹晓讲
有一种解释,说是嘉靖之后大量白银流入江南,商品经济带来了社会的复杂,晚明的社会矛盾在白银的催化之下就愈发尖锐——这个说法当然没错,但如果深究一步,这士绅财富从何来的,还是依附权力。 再问一步,这个获得财富和名望的过程,有没有相对公平 ...
天津日报数字报纸
13 天
津门备济社(图)
所谓“备济”,就是备荒济贫之意。该社是由天津士绅在1876年创办的以救荒济贫为目的的慈善团体,坐落在粮店街孙家胡同东口南侧,每岁施放钱米、棉衣、医药、棺木,恤嫠、立义塾、种牛痘,在清末至民国的天津慈善事业中发挥过重要作用。其建制与沿革在 ...
澎湃新闻
8 天
晚清义赈:丁戊奇荒,为啥朝廷允许民间自救?
此时江南指望朝廷已经完全不现实,而当地的士绅主动承担起了赈灾职责,这说到底也是为了维护本地秩序。常州士绅李金镛在上海积极筹款,而轮船招商局的总办唐廷枢和上海士绅胡光墉迅速响应,这些江南头面人物筹集到了十几万两银子,并深入苏北赈灾 ...
Radio France Internationale
14 天
教宗访新加坡吁保障移工合理薪酬
(法新社新加坡12日电) 罗马天主教教宗方济各(Pope Francis)今天在亚太行最终站新加坡为移工请命。他对政治领袖及士绅谈话时,呼吁「特别注意 ...
四川在线
26 天
楹联里的湖南(75)丨重文化,有精神,小李庄照见中国之大
四川宜宾,万里长江第一城。金沙江和岷江在该市合江门地段汇流而成长江后滚滚东去。 这里也是美食之都。一碗燃面、一碟白肉,外加一杯五粮液 ...
文化艺术网
13 天
《1924鲁迅长安行》(连载23)
宁此区区之书,不值捐之西北大学乎? 吾卧龙藏经,大半真宋版也,岂仅明版而已哉!其上明明刻“大宋国熙宁九年刻”,如此奇珍,吾省士绅竟莫之知,而为康氏所垂涎,亦不能不服康氏之聪明,而为吾省人士羞也!鉴古诸大雅,当莫不知宋版之珍贵。
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